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Chaque année en janvier à Kyoto, l'Exposition Gafu-ten — l'une des plus grandes expositions de Petit bonsaï du Japon — tient sa 51e édition. Une Présentation à trois éléments composée d'un Genévrier de Chine et d'un troène, des maîtres bonsaï qui rivalisent de savoir-faire, des vendeurs venus de tout le pays — en parcourant les allées, on se confronte à la profondeur d'une beauté qui tient dans le creux de la main.
Il arrive que l'on reste immobile un long moment devant un Petit bonsaï. Si petit, et pourtant le temps de l'arbre s'y trouve condensé. Concentrer toute une expression dans un format qui tient dans la paume — ce n'est pas une contrainte, c'est un choix. Il existe une beauté que l'on atteint en retranchant.
L'Exposition Gafu-ten rassemble uniquement des Petit bonsaï. Elle en est cette année à sa 51e édition. Le fait qu'elle se poursuive au-delà du cap symbolique des 50 ans dit, à lui seul, la profondeur de ce monde.
Une Présentation à trois éléments composée d'un Genévrier de Chine et d'un troène. Ce n'est pas simplement aligner des arbres. On y dispose un kakemono, et c'est l'espace tout entier qui forme un seul « paysage ».
L'arbre n'est pas le seul protagoniste — c'est l'air de l'ensemble qui s'exprime. On appelle cela le tokonoma-kazari. C'est en connaissant les formes fondamentales que naît, pour la première fois, une interprétation personnelle — comme pour dire qu'il n'y a pas d'individualité avant la forme, cet espace pose silencieusement la question.
Exposer son art et ses compositions au regard du public, s'en remettre aux yeux des autres. Choisir d'être vu sans craindre d'être jugé. C'est peut-être là le sens véritable de ce que l'on appelle une exposition.
Le Genévrier de Chine et le troène utilisés dans la Présentation à trois éléments sont tous deux des œuvres enregistrées au registre Yuga Bonsai. Dans le monde du Petit bonsaï aussi, il existe une volonté de nommer ce qui est remarquable, de l'enregistrer, de le transmettre — et c'est ce dispositif qui soutient cette exposition.
Des arbres sont disposés en vente. L'espace est conçu non pour inciter, mais pour que chaque visiteur choisisse librement, à son rythme. On regarde l'exposition, on éduque son regard, puis on tend la main.
Le regard qui sait choisir ne se forme qu'en regardant. Parcourir cette exposition est peut-être, en soi, le temps qu'il faut pour cela.
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