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Do Pinheiro negro japonês e do Junípero chinês às árvores caducifólias, vamos verificar os tipos de bonsai e as formas básicas junto aos exemplares reais. Estilo ereto informal, Estilo cascata, Múltiplos troncos — ao receber um nome, o modo de ver a árvore à sua frente muda. Por qual forma você se sente atraído — é daí que começa a sua jornada no bonsai.
Coníferas, árvores caducifólias, flores, frutos, plantas de acento — no mundo do bonsai, há categorias que passam despercebidas quando não as conhecemos. Mesmo que um Pinheiro negro japonês e um Pinheiro branco japonês estejam lado a lado, sem saber os nomes, tudo acaba resumido a «pinheiro».
Diante dos exemplares reais, os nomes são entregues um a um. Não como conhecimento, mas como palavras que mudam o modo de ver — quando um nome é dado, a árvore à sua frente pode parecer um pouco diferente.
Raízes superficiais expostas, tronco que se move em curvas, triângulo escaleno. Quando esses três elementos se reúnem, surge a forma básica do bonsai chamada Estilo ereto informal. Parece equilibrado, mas há algo que oscila. Parece uma fórmula, mas não há dois exemplares com a mesma aparência.
O «clássico» não é uma prisão. É justamente por conhecê-lo que se pode afastar dele. Os três elementos são um ponto de partida — para onde ir a partir daí fica nas mãos de cada um.
O Estilo cascata, em que a árvore pende abaixo do vaso, é diferente de qualquer outra forma. Não sobe, não se expande para os lados — desce. É como se a memória de uma árvore que vive em um penhasco íngreme fosse transferida para dentro do vaso.
Múltiplos troncos, Estilo literato, grande cascata — cada forma do bonsai é uma memória do diálogo com a natureza. Nenhuma é superior, nenhuma é inferior. Por qual delas você se sente atraído — é aí que começa o seu ponto de partida no bonsai.
Não há dois bonsai iguais. Buscar e cultivar a forma que corresponde à sua imagem — esse é um dos prazeres do caminho do bonsai.
Ter nomes e categorias não é para tomar as respostas emprestadas. É somente ao possuir as palavras que se torna possível perguntar o que se aprecia e para onde se quer ir. As categorias não são o destino — são a preparação para ter perguntas.
O mapa está em mãos. Então, para onde ir?
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